2024-12-23 06:15:39 |
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我国传统文明写作资料 1、人类文明的悲痛,是流俗的易传、典雅的失传。 ——『文学回忆录』 适用主题:适用主题: 关于典雅与浅显文明的评论,文明传承等作文主题, 如 2016 年北京卷《“老腔”何故令人震慑》。 示例: 年代的开展使文明 的普及率到达史无前例的高度,但是,真实能深化体会文明之精华的人却 并没有增多,甚至在削减。在简直人人皆可识字的现代大都市中,厚重的 典籍被忘记在旧纸堆中,深入的思维亦不再为世人所喜。人们沉溺于单一 的愉悦,寻求即时的满意,用上网替代读书,用游戏替代冥思,不知不觉 中,情感的触觉不再特性而敏锐,考虑的视点不再丰厚而多元,高兴的本 质亦变得廉价而浅显。正如木心在《文学回忆录》中所言:“人类文明的 悲痛,是流俗的易传、典雅的失传。” 举例: 中华文明源源不绝,五千年的风雨孕育了最绚烂的华夏文明。贯穿其间 的是彬彬有礼的气量,是情同手足的联合,是有序调和的道德,是天人合 一的才智,是以人为本的信仰。韶光流通,在千百年后的今日,咱们当取 其精华,去其糟粕。以承继为本,以立异为魂。 凤凰鸣矣,于彼高岗。梧桐生矣,于彼向阳。中华文明滥觞于龟甲兽 骨,在愚蠢与混沌之中,燃起才智的火苗。昔者仓颉作书而天雨粟,鬼夜 哭。出于对文明的巴望,咱们创造文字记载万物,咱们在失望中寻觅期望, 在期望中架起光辉。大禹治水,女娲补天,精卫填海,神农尝草。太多太 多的故事告知咱们何为英勇,何为贡献,何为坚韧,何为不平。带着最虔 诚的目光,咱们一步步生长。咱们徜徉于《诗经》,咱们沉醉于《论语》; 咱们有李白苏轼,咱们有唐诗宋词。咱们有《兰亭集序》,咱们有《高山 流水》;外有郑和下西洋,内有徐达镇四方。中华大地地广物博,炎黄子孙 英雄辈出。咱们有如此光辉的文明宝库,怎能不去好好爱惜? 但是咱们也曾在前史的舞台上黯然神伤。那封建独裁也曾捆绑咱们的 目光。从始皇帝焚书坑儒到清政府自高自大,文明遭到蹂躏,血泪之痛让 咱们饱受。中华文明的近代史更是无异于一部羞耻史。一同,那捆绑思维 的八股文,文字狱,无不让咱们扼腕叹息。那扎根于灵魂深处的封建陋俗, 愚蠢迷信,阻挡着咱们的文明迈向未来。总算,五四的火光在黑夜中点亮, 辛亥革命奏响救亡图存的号角。熟睡的雄狮总算复苏,正因为一代代人为 重生我国的茁壮生长而抛头颅,洒热血,生生不息的中华文明得以又一次 饱尝住了风雨的洗礼,在的带领下迎来新的曙光。 现在,在新年代的舞台上咱们比任何时候都愈加自傲,愈加骄傲。港 澳回归,一雪百年羞耻;一带一路,齐唱协作之音。我国天眼,斗极卫星; 辽宁航母,中华神盾;全面脱贫,共赴小康。咱们带着传承上路,在新年代依 旧引人注目,光芒万丈。 传承我国文明的不仅仅是唐诗宋词京剧昆曲,它包括着与咱们日子相关 的每一个细节。 人事有代谢,来往成古今。江山留胜迹,我辈复登临。无悔入华夏,英魂 当飞扬! 2、传承我国文明的不仅仅是唐诗宋词京剧昆曲,它包括着与咱们日子相关 的每一个细节。 ——『舌尖上的我国』 适用主题:任何关于文明的传承、我国传统习俗、宏扬社会正能量等作文 立意,如 2014 年北京卷《老规矩》,2016 年北京卷《“老腔”何故令人 震慑》。示例:老规矩其实是人对文明的坚持,老规矩虽老,可那是宗族 的涵养之道。正如舌尖上的我国节目所说,“传承我国文明的不仅仅是唐 诗宋词京剧昆曲,它包括着与咱们日子相关的每一个细节。”或许某一个 被你疏忽的细节,正是经过数代祖辈的经历堆集才得出来的定论。 举例: 看到我国文明这四个字能想到什么?戏曲国画又或是雄伟的城墙修建?似 乎都离咱们过分遥远了,形象里这些东西只与大师们有关。 但华夏文明撒播千年,她不仅仅由文人墨客,王侯将相构成,更多的是百 姓的柴米油盐酱醋茶,普通而不庸俗。正是他们的日子拼成了中华文明的一 形一色。当咱们提笔,写下的是演化千年至今的一笔一划;当咱们抓住筷子, 夹起的是黎民百姓的才智与浪漫;当我眺望明月,我知那里寄予了很多思 念。这种文明早已布遍咱们日子的每一旮旯,她的浪漫融入到了咱们的骨子 里,只需咱们能懂天南地北的遥不行及,能懂江南二字中包括的无尽情感与 念想。这才是中华文明的精华,而非流于外表的方法。 所以对中华文明的传承并不同想像的那样困难,九年义务教育背诵的 诗词现在还能在某个特定的时间地址信口开河,偶然一本古书上的字还能 被普通人认出几个,隔着几千年还能了解某个人的思维,八大菜系及其分支 也为人熟知,各地的方言还能在大城市到处听到,古时的舞蹈撒播至今仍让 人心动不已。 中华文明是饮马江湖的神采飞扬,也是胡同冷巷的问好呼喊。传承我国 文明的不仅仅是唐诗宋词京剧昆曲,它包括着与咱们日子相关的每一个细 节。无需理睬别人有意制作的中华文明已丢失的说法,咱们知道她就在咱们 身边。只需炎黄子孙不挑选忘记,她就不会消失。 3、人应该站在传统上,心里才会深入。 ——林清玄 适用主题:关于传统文明的承继,西方文明的冲击等作文主题。2017 年全 国卷一《我国关键词》。《国家瑰宝》、《我在故宫修文物》等节目的热 播,掀起了一股“我国热”。央视将节目定位为“让国宝与年轻人对话”。 它丰厚了教科书中的只言片语,将国宝“拟人化”,让沉寂千年的国宝重 新“活起来”。扎根其背面的“匠人精力”正是中华文明精华地点,只需 安身传统,心里才干深入,方可在沉寂沉积后迸发千钧之力。 举例: “观今宜鉴古,无古不成今。”《增广贤文》中的这句话,深入地址出 了“古”对咱们的重要性。也因而,现在的人们越来越注重对“古的维护。 可在最近的一档文明传承类节目中,评委与歌手就“是否能用中英文搀杂的 方法演唱”产生了争议。评委不悦,歌手不服,两边各不相谋。面临这样 的状况,我想到了一句老话:“守正出新。”需知,要先守住“正”,才可 谈“新”;要先守住纯粹而明澈的文明源泉,才可谈所谓的“容纳“与”创 新”。一切的文明昌盛,都来源于止境的那一泓清泉。 看护这一泓清泉,弄巧成拙是大忌。 昔有楚国舍人弄巧成拙成笑柄,今有盛行歌手中英搀杂惹不虞。这位歌手 的起点或许是好的,“为外国友人供给便当”嘛!这种做法放在平常必能 取得一片喝彩,但放到“文明传承”这样一个节目中,多少显得不妥。在 这样一个节目中,应该展示的、以及外国人想看到的,是中华传统文明的 风貌,而不是混着洋味儿的中英文歌曲。歌手的做法看似替人着想,实则画 蛇添足搅了大局。传统文明是咱们的根,是止境的一泓清泉,这样的做法 比如在明澈的水中倒入一桶外来颜料,水是五光十色了,但也无用了。 看护这一泓清泉,如虎添翼为妙笔。 龙应台说:“人本是散落的珠子,随地乱滚,文明便是那根桑弱又强韧的 细丝 ,将珠子串联起来构成社会 。”文明的力气如此强壮,而作为我国人, 咱们有五千年的前史 ,它们如丝线般交错于咱们的骨肉之中,编织出陈旧 的中华基因,一次又一次鼓励咱们过难关,其力气可见一斑。怎么使用这份 力气,成了摆在咱们面前的一个难题。明显,“弄巧成拙”不行,但正确的 增加能够起到如虎添翼的放果。在文明构建与传承的过程中,既要安身于 传统文明根基,又要运用新思维和新技术为其注入生机,让文明清泉动起 来,“流水不腐,户枢不蠧”,只需这样,传统文明才不会变成咱们的包 袱,而是带着新注入的年代精力一同前行。 “人应该站在传统上,心里会深入。”林清玄如是说,。不错,咱们要前 进,有必要站在传统上,非但如此,还要站得稳、站得正,守正出新,在守住 纯粹的传统文明的地基上构建新年代的文明大厦。“新”,也不单单是参加 一些新事物,而要正确地立异。归根结底,咱们都要站对起点,守好初心, 如《澎拜新闻》评论语:“富贵尽处,是一泓源头之水。” (摘自作文纸条)
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